La política: enigmas y perversiones

* En las tomas del agua potable de las casas y sobre las banquetas, se pueden observar fugas en los días y horas en que la demanda es menor, ya sea por noche, así como los jueves y domingos. Tal vez las juntas de la tubería que instaló la COMAPA-YU no son las adecuadas para resistir la presión a la que son sometidas. Sería conveniente que el personal del Comité realizara una inspección por las calles principales los días y horas pico con el fin subsanar esa anomalía y se evite así, el desperdicio del vital líquido, una situación que puede acarrear el desabasto en los próximos meses del calor. * Sí el ciudadano José Barajas manifestó en este mismo Semanario que a instancias de su familia decidió alejarse de los negocios y de la actividad política, ¿por qué se insiste en candidatearlo como diputado por el PRD? ¿Será acaso que el propio interesado le externó su nueva decisión a nuestro Señor Director? * Respecto de la nota en que se informa que el Club Rotario donó 10 sillas y un equipo para la detección (no detención) de la diabetes, ¿por qué se enfatiza que el presidente de dicho Club, es regidor del Ayuntamiento?, sabiéndose además, que otro miembro del equipo donante es asesor del mismo organismo municipal ¿Acaso se pretende indicar que los rotarios están subordinados a las políticas de la presidencia? ¿O quizá, por el contrario, se quiere significar que el Ayuntamiento sigue los lineamientos del Club Rotario? ¿O tal vez se pretenda mostrar que es legítimo promocionarse políticamente mediante actos altruistas? Son los equívocos que entraña desempeñar en la esfera pública y la privada roles divergentes. * Qué tanto le deberá Felipe Calderón a la maestra Elba Ester Gordillo o qué le habrá prometido ésta, pues con total impudicia la profesora ha colocado a Miguel Ángel Godínez, como director de la Lotería Nacional, es decir, “la caja chica” de ella y del gobierno Godínez fungió como presidente del Panal y ahora es diputado por dicho partido creado para beneficio de la propia Gordillo. Sustituye a Francisco Yáñez Herrera, quien a su vez, había sido el contador del Sindicato de Maestros, éste, se dijo, en lugar de cumplir con sus funciones, se la pasaba en los restaurantes de Polanco obsequiando cotidianamente a sus amigos con el dinero público, tal vez por ello no llegaba a cubrir las cuotas convenidas. * El pasado jueves 22, Gilberto López Meyer, Director de Aeropuertos y Servicios Auxiliares, convocó a los medios de comunicación en el hangar especial donde se están armando los restos del avión Learjet 45 en que perdió la vida el Secretario de Gobernación Juan Camilo Mouriño, todo para insistir en la versión semioficial de que no hay evidencia de falla mecánica en dicho siniestro. Pareciera que no hace sino seguir instrucciones de su jefe, el Secretario de Comunicaciones y Transportes Luis Téllez, quien casualmente, antes de ocupar su cargo en la administración federal era funcionario de Carlyle, un holding internacional asociado a la compañía Bombadier, la cual fabrica esas aeronaves y no obstante que después del percance de noviembre otros tres aparatos del mismo tipo se han accidentado. * Con bombo y platillo el presidente Calderón anunció que se instrumentaría un conjunto de medidas para hacer frente a la crisis económica, entre ellas la de congelar el precio de las gasolinas. Como siempre los políticos pretenden convencer a la ciudadanía que transforman la naturaleza como los magos, por el simple influjo de sus palabras, pero la terca realidad insiste en desmentirlos. Lectores de La Jornada informaron el día 23 que en la ciudad de Reynosa la gasolina Magna subió de $5.11 a $5.77. * El periódico El Expreso de Campeche dio a conocer la versión de que Carlos Mouriño Atanes, padre de Juan Camilo, solicitó al Presidente Calderón le concediera, como homenaje a su amigo difunto, el designar a Mario Ávila Lizárraga como candidato a gobernador por el PAN en dicha entidad federativa, para ello se tendría que negociar la aceptación del otro aspirante: Juan Carlos del Río, de Ciudad del Carmen, quien perdió la gubernatura en el 2003, merced al fraude, que orquestó el dirigente local del PAN, Jorge Luis González Kuri, para llevar a dicho puesto a su amigo, el actual gobernador, Jorge Carlos Hurtado Valdez; para ese efecto se le ofrecería un diputado para su grupo y jugosos contratos con Pemex. Por si alguien dudaba que Campeche es el feudo de una familia y que el PAN ha hecho suyas las conocidas maniobras del viejo régimen priísta, habrá que tener presente que el propio Hurtado Valdez, fue contador de la empresa Gamma III, propiedad de Mouriño Atanes; y que aquel andaba candidateando a Gabriel Escalante Castillo, cuñado de Juan Camilo o en su caso, a Jorge Luis Lavalle Azar. * En días pasados, una parvada de gansos fue succionada por los rotores de un Airbus 320 de la compañía US Airways que despegaba de Nueva York dejando sin potencia al aparato con 150 pasajeros, afortunadamente los pilotos fueron capaces de hacer que la nave planeara y acuatizara suavemente en el Río Hudson. No obstante que a nivel mundial esta documentada la frecuencia alarmante con que las aves en vuelo ocasionan accidentes, nuestras autoridades insisten en construir una extensión del aeropuerto capitalino en el Bordo de Xochiaca, próximo al Lago de Texcoco, a sabiendas que éste se ha convertido un santuario permanente de aves migratorias; todo sea por favorecer los intereses de ciertos políticos e inversionistas (JAMG).

Todo sea por el triunfo electoral

Felipe Calderón, en su calidad de primer mandatario (aunque impugnado), pronunció el discurso inaugural en el Sexto Encuentro Mundial de las Familias en un atril que ostentaba el escudo nacional, dando la bienvenida a los participantes “a la tierra de María de Guadalupe, de San Diego y de los mártires de la persecución religiosa”. Esa intervención constituyó un despropósito jurídico, político e histórico. A todas luces contraría al espíritu del artículo 130 que consagra “el principio histórico de la separación del Estado y las iglesias”, olvidando Calderón que al tomar posesión de su encargo protestó “guardar y hacer guardar la Constitución y las leyes que de ella emanen” (Art. 87). ¿Cómo podrá ahora demandar el PAN el respeto al Estado de Derecho si su principal adalid, es el primero en que atenta contra él? Si conforme a la ideología que sustentan los militantes de Acción Nacional consideran que las normas en materia religiosa son injustas o inapropiadas, deberían emprender su reforma; pero mientras estén vigentes, tienen la obligación de acatarlas. Buscar indulgencias sociales y votos electorales, sacrificado el respeto de la ley constituye también, un error político. Enaltecer a los clérigos católicos que fueron ajusticiados, muchas veces sin el debido proceso legal, pero obviando que la revolución cristera fue un movimiento subversivo en contra de un gobierno legítimamente constituido, en el que sus militantes cometieron los peores excesos, so capa de proteger a una religión que predica el amor fraterno, no sólo constituye una tergiversación de la Historia, sino que puede ser ocasión de que nuevamente se abran las viejas rencillas que luego de 70 años no han logrado superarse del todo. En el mismo Encuentro de las Familias, Felipe Calderón afirmó que la violencia del crimen organizado que se abate sobre nuestro país es producto de los divorcios y la desunión de la familia; entonces, la casa presidencial tiene motivos graves de preocupación, pues su antecesor en Los Pinos y correligionario por añadidura, dislocó la barrera del vínculo matrimonial por partida doble. Tal vez esa dispersión familiar fue la que haya generado alguno de los quebrantos del patrimonio nacional.
También con la intención de captar votos en las elecciones legislativas anticipadas en Israel a celebrarse el próximo 10 de febrero, el gobierno del Primer Ministro Ehud Olmert (acusado de corrupción) ha ofrecido a la ciudadanía belicista y mediatizada, la destrucción de la Franja de Gaza. Una medida que han festinado, no sólo Benjamín Netanyahu, candidato del ultraderechista partido Likud, sino Tzipi Livini actual ministra de Relaciones Exteriores y líder del partido Kadima en el poder y que aspira ocupar el puesto de primera ministra; y hasta por el partido de izquierda Meretz, que hasta hace poco asumía posiciones pacifistas. A raíz de sus declaraciones, todos han repuntado en las encuestas sobre la intención del voto. La única verdad de lo que acontece en la Franja de Gaza es elaborada por el aparato de propaganda del ejército judío, al no permitir el ingreso a la zona del conflicto a periodistas independientes y al personal de la Cruz Roja internacional. La propaganda judía afirma que los agresores fueron los palestinos que rompieron la tregua vigente desde junio; cuando en realidad los israelitas atacaron Gaza el 4 de noviembre, el mismo día de los comicios estadounidenses. Que los “terroristas” se esconden detrás de la población civil, una afirmación cínica, pues en Gaza con una densidad de 3 mil 823 habitantes por Km.2, las bombas y los rokets lanzados desde las alturas mascaran inevitablemente a la población civil. Que las escuelas y almacenes de alimentos de la ONU son refugio de los combatientes de Hamas y que por eso los destruyen; Que se ataca a las ambulancias porque son bases de lanzamiento para misiles. Que la destrucción total de un país, la muerte de 1,300 personas de 5,000 heridos y miles de desplazados son la justa reparación por las 13 bajas israelitas ocasionadas en la invasión y por la veintena de colonos judíos muertos y no una venganza desproporcionada, al lanzamiento de los cohetes kasam, de potencia y alcance limitados, que en su desesperación disparan los militantes de Hamas, precisamente contra los asentamientos de colonos hebreos que ocupan las zonas arrebatadas ilegalmente a los palestinos en los últimos años. El embajador de Israel en México afirmó en CNN invitado por Carmen Aristegui que su país se retiraría de Gaza cuando Hamas dejase de lanzar cohetes contra Israel. Sin embargo en Cisjordania no se realizan disparos desde hace tiempo, y la ocupación israelita no cesa. Como se ve, pura propaganda bélica. Poco importa que un millón y medio de palestinos vivan en condiciones infrahumanas en la Franja de Gaza, confinados en un territorio de 360 Km.2., rodeados por el cuarto ejército más poderoso del mundo, que impide el libre tránsito y el suministro de agua, alimentos, medicinas, combustibles y electricidad. Todo sea por el triunfo en las elecciones y por probar las armas de nueva generación, que serán vendidas a sobreprecio a los propios gobiernos árabes, una vez que ha sido verificada su eficacia en el campo de batalla. Así amortizarán en cierta media el costo de la incursión; ya que fin de cuentas no estarán obligados a cubrir unos 19 mil millones de dólares por la asistencia militar, de un total de 26 mil millones, monto otorgado en el año por los Estados Unidos (JAMG).

Los atavismos del barrio

Max Weber (1864-1920), uno de los pilares de la Sociología, consideraba que en el mundo occidental se había dado un proceso de racionalización capitalista, cuya finalidad fue la de organizar las actividades de la vida para darles mayor eficiencia y rendimiento y así maximizar el lucro y la ganancia. Para ello se fomentó la ética del ahorro, la acumulación de bienes, la tecnología, la secularización y la burocratización del poder. El pensador alemán concebía que la aceptación del dominio de unos cuantos, sobre el resto de la comunidad, es decir la legitimación, en el tránsito a la modernidad, había adoptado tres modalidades, generalmente sucesivas: carismática, tradicional y racional-burocrática. La primera se apoya en las cualidades sobrehumanas de una persona: la santidad, el heroísmo o su vida ejemplar, así como en los ordenamientos por ella creadas o reveladas. Como ejemplo de ella se podría mencionar a Mahatma Gandhi o Mahoma. La legitimación tradicional se afianza en la creencia de tradiciones venerables que rigen desde tiempos lejanos y por el virtuosismo de los señalados para ejercer la autoridad, como sucedía con los monarcas y la aristocracia del siglo XVII o los hacendados de la época porfiriana. La legitimación racional-burocrática descansa en la creencia de la legalidad de los ordenamientos y de las facultades para mandar de quienes están facultados para ejercer la autoridad. Así, todo Derecho se establece con arreglo a fines o valores, con la pretensión de que será respetado por los miembros de la comunidad. Un orden impersonal de reglas generales y abstractas, mediante las cuales el gobernante típico ordena y manda, pero también obedece y orienta sus acciones. Por otra parte, en términos biológicos se entiende por atavismo la reaparición de ciertos caracteres procedentes de un antepasado que no se habían manifestado en las generaciones intermedias; p. ej., el pelo rojizo de un individuo, como herencia genética de un bisabuelo y que no fue compartido por su padre ni su abuelo. En sentido figurado se entiende por atavismo los instintos heredados o las costumbres ancestrales. Así los cronistas radiofónicos argentinos, calificaban de “atavismo del barrio”, el hecho de que los futbolistas de extracción popular estaban habituados a jugar con las medias caídas y sin la protección de las espinilleras. En nuestra ciudad, las autoridades (y acaso también la sociedad civil) parecen estar marcadas por “el atavismo del barrio”. Tal vez ello explica que los gobernantes pudiendo actuar bajo la legitimación racional-burocrática, propia de las sociedades modernas, de manera reiterada procuren una la legitimación carismática. De otra manera no se entiende su insistencia por utilizar símbolos de índole religiosa o tradicional, y cuya manifestación más reciente fue la de los funcionarios municipales desfilando por las calles disfrazados de Reyes Magos, supuestamente para obsequiar golosinas a los niños. Tal vez se asumen como los sucesores de los antiguos monarcas quienes procuraban granjearse la voluntad popular dispensando de tiempo en tiempo algunas prodigalidades. Como los emperadores romanos que repartían trigo a la plebe reunida en el Coliseo en pequeños sacos, a los que en ocasiones incorporaban algunas monedas. En forma similar, la prestación de los servicios públicos, que por mandato legal los tres niveles de gobierno tienen la obligación de suministrar, así como las ayudas a la población desfavorecida, se publicitan en la prensa como si fuesen concesiones graciosas de nuestros gobernantes provenientes de su peculio y no con cargo al erario público. En el mundo moderno las ferias, agrícolas, ganaderas, industriales o tradicionales, se celebran en lugares ex profeso, promovidos por las autoridades, ya sea pertenecientes al dominio público o de los particulares; tanto en ciudades de nuestro país como del extranjero. Así sucedió en eventos únicos como la Feria de Sevilla o de Montreal o los que se realizan periódicamente como la Feria de León, o la Feria Internacional de Libro en Guadalajara, etc. A lo largo del territorio nacional abundan los “centros de convenciones” o los “terrenos de la feria”. En nuestra ciudad, como en otras de la región, se prefiere invadir las calles con vendimias, ya sea en ocasión de las “ferias” o como simple expresión del comercio en la vía pública, y según sea el caso, en forma cotidiana, semanal o con motivo de múltiples festividades: Día de Reyes, de la Amistad, Semana Santa, día de las Madres, Reinado de Fiestas Patrias (con la consiguiente obtención de fondos durante meses), Fieles Difuntos o Navidad. Quizá ello es producto del atavismo que hoy aflora en la sociedad como en el gobierno. El de nuestros tianguis, palabra* que originalmente designaba al trueque o la venta que se hacía ciertos días de la semana y que andando el tiempo vino a significar los mercados que se instalaban periódicamente en la calle. A su vez, un atavismo reforzado por la tradición de los bazares, esos mercados callejeros de puestos ambulantes, que todavía pululan en los arrabales de las ciudades orientales como Calcuta o Bagdad, y con los que se familiarizaron los españoles durante siglos, como súbditos de los árabes. Tal vez este sea el motivo de que en Yurécuaro, durante los últimos 40 años ninguna administración municipal haya tenido la capacidad o la voluntad política de encauzar el comercio informal y establecer mercados de distinta índole en inmuebles apropiados en varias zonas de la ciudad (JAMG). * Aztequismo de tianquiz, apócope de tianquiztli, a su vez derivado de tiamiqui, vender o traficar.

BENDICIONES MUNICIPALES Y OTROS REZOS

En Sheykies una famosa cadena de pizzerías la ciudad de México, hoy desaparecida, se ostentaba en el área de cajas la siguiente leyenda: “El Banco de México tiene un convenio con nosotros, ellos no elaborarán pizzas si nosotros no otorgamos crédito”. Una especie de fábula para anunciar humorísticamente que sólo aceptaba dinero en efectivo, pero en el fondo estaba implícita la idea de que las personas colectivas que tienen objetivos específicos realizan actividades acordes con los mismos. Así, la función del Estado consiste en luchar para que las relaciones entre los ciudadanos se conduzcan con justicia, pero nunca para llevar a los hombres por los caminos de la santidad, bajo los parámetros de una determinada confesión religiosa. Cuando a lo largo de la Historia se han mezclado esas dos pretensiones, el resultado siempre ha sido desastroso. Los mexicas que hicieron de la religión el centro de su cultura y de su vida, creían ser los ministros del dios Sol al que tenían la obligación de alimentarlo para que continuara alumbrando a la humanidad. Para ello habían organizado la Guerra Florida a la que sometían periódicamente a sus tributarios tlaxcaltecas. Su finalidad era la de tomar un gran número de prisioneros para ofrendarlos en sacrificio a las deidades, una actividad que transformaría a las víctimas en bienaventurados manjares de la divinidad. Fue lógico que los tlaxcaltecas se constituyeran en los principales aliados de Cortés para borrar de la historia al señorío de Tenochtitlan. Los judíos al asumirse como el pueblo elegido por Yahveh creían tener el derecho divino para despojar de sus tierras a los primitivos habitantes de Palestina: cananeos, filisteos, jebuseos, edomitas, moabitas, medianitas, amorritas. Después de la destrucción del Templo por los romanos y eliminada toda resistencia en el año 73 d.C. los judíos se dispersarán por la cuenca del Mediterráneo; mientras que los pueblos árabes continuaron ocupando Palestina durante casi dos mil años. Pero en el siglo XX los judíos europeos, avalados por la Sociedad de Naciones (precursora de la ONU), emigraron en buen número como colonos a Palestina, para luego desplazar a la población árabe con repetidas guerras, esgrimiendo unos derechos históricos muy discutibles. Hoy ese despojo es la causa principal del conflicto en el Medio Oriente. Los españoles, bajo una lógica similar, con la excusa de convertir a los pueblos originarios de América a la religión cristiana pretendieron justificar el saqueo de sus tierras y el someterlos a la servidumbre. Argumento que fue ampliamente refutado por los propios teólogos españoles como Francisco de Vitoria, Francisco Suárez o Bartolomé de las Casas. Estos afanes que parecieran ser propios de un pasado ya superado tienen, por desgracia, una dolorosa realidad en nuestro propio país, en pleno siglo XXI. Así a los niños evangélicos se les niega el acceso a la educación publica en San Juan Chamula; en San Andrés Larráinzar despojaron del derecho a los servicios públicos como el agua potable y la energía eléctrica a 24 familias protestantes, asimismo se amenazó a las mujeres si acudían a recibir información sobre la salud, con que sus hijos perderían las becas del programa Oportunidades. En San Nicolás, Hidalgo, los evangélicos no pueden enterrar a sus muertos en el panteón civil. No ser católico en muchas regiones indígenas es estar expuesto a la cárcel y que se les fabriquen toda clase de delitos. Pero no se crea que es solamente una política discriminatoria de autoridades locales. Es significativo el cierre en Chiapas de las estaciones de radio protestantes por carecer de los permisos gubernamentales, cuando es bien sabido que existen inclusive canales televisivos confesionales que operan fuera de la ley con toda impunidad; lo que es una muestra de intolerancia administración panista en el poder (Javier Aranda. La cultura de la intolerancia. La jornada 03/12/08). Por ello es preocupante que nuestro municipio, gobernado por miembros del revolucionario institucional que hizo del laicismo una de sus principales banderas a lo largo de casi setenta años, hoy pretenda convertirse en una entidad dedicada a impartir bendiciones con ocasión de la fiesta religiosa que conmemora la Natividad de Jesús. Ya ubicados en esa pendiente es difícil dar marcha atrás. Como se ve, tanto en el acontecer del pasado como en los hechos del presente, la religión se ha utilizado como arma y herramienta política. También el PRD con total falta de congruencia, convoca a una misa en el panteón del pueblo. Pareciera ser completamente impropio de quienes se dicen creyentes utilizar el supuestamente más sagrado símbolo de su fe como un instrumento deleznable de política partidista. Y a nivel de pura estrategia, ¿con qué cara podrían reclamar los militantes del PRD si en un futuro no muy lejano, desde el púlpito se convocara a la feligresía para que votara por el partido que ostenta los colores marianos? Ahora resulta que, a nivel municipal, la formación política más respetuosa del laicismo establecido en nuestras constituciones, luego de largas luchas fratricidas, viene a ser PAN, quien tenía ostentaba la etiqueta de propugnador tradicional del clericalismo (JAMG).